الـكاتـب  [ هنيدي داود الحلبي ]

يالله ياللي مالنا عن مراجيه حي الكتاب اللي الرئيس بشار فيه الرئيس بشار نعم طاريه صعب على الكتاب نحصي مساعيه راعي المروه عاليات مراقبه يلكد عليهم يوم تكثر نخاويه عند الوطن يرخص بغالي غواليه يوم المعارك أحدب السيف يرويه وش ما كتبنا ما نقدر نكافيه عساه بالفردوس وعالي مبانيه خلف عيال حافظين قوافيه والنعم من أبو حافظ ماشي مماشيه والرئيس بشار حافظ كل معانيه الله كريم واسم الأجواد يحييه والعود ينبت في منابت قراميه وعشرة نعم من عزوته ومن بنخيه العزوة اللي واسط البيت تبنيه صدر الأسد كم دخيل تعزيه دخيلهم صعب على اللي يدانيه وحريبهم يسهرلو النوم يديعيه من شافهم بالحلم ترجف أياديه ولياتناخوا أعطو الحق راعيه على الصديق أحلى من الشهد حاليه الكل منهم يشهدن له مواضيه الله ينصر جمعهم على معاديه قول الحلبي من ضميره منقيه والسيل يجري مع مدارج مداعيه وختامه سلام بالمسك نهديه وصلوا معي على النبي عدد مافيه		نستغفرك يا رب من كل زلّه وعلى الورق مرسوم رمز الأهله نبع الشهامة والكرم عادت له كم من عنيد باللقا طايع له بوجه المعادي مصقل السيف سله وحين اللقا يشفي قلوب فعله والروح عنده مالها وزن لله يشهد له التاريخ وهذا سجله خلّد أمجاد متحصاها المجلّه وعداد هبات الهوى دعوات له مشوا على ممشاه وسدو محلّه سلك طريق الخير ما يعرف المذلّه مسجّل مناقب والده وكاتب له وكل ما يجي أول ذكر نستهله وعلى القرامي يطفي العود ظلّه وسمر الشوارب كلهم عزوت له دروب الكرامة والوفا مَسِلْك له يوم السبايا جدعنّ الأجله وبراس عيطه على المخاليج كله مرعوب واللي بخاطره ما حصله ومن شافهم بالعلم بطنه يهله وعسر العقد بسيوفهم يجي حلّه وعلى المعادي بثومه القلب علّه أنا خابرهم وأنا شاهد له أهل الحميه والوفا نعم ملّه سيل يفيض من الأهل منهل له وكل عود يفرع من أصل منبت له للي يقراها وللسامع له كواكب في السما شعشعن له
هنيدي داود الحلبي ـ الثعلة ـ هاتف : 243193

الـكاتـب  [ همس الروح ]

خيط ذهبي يربط حلقات الأديان والفلسفات ما دأب عليه الناس منذ آلاف السنين من جهل لحكمة الأنبياء والفلاسفة الإغريق، هو نتاج هذا الميل الغريزي إلى التحجر الفكري واتّخاذ العرض سبيلاً لتمويه الجوهر، ولهذا سمّيت الحكمة بالـ "قول الثقيل" لعجز العقول عن تحمّل ما تدعو إليه من طاقة تأمّلية، أو خوفها من ما تستوجبه من حريّة الاعتماد على المنطق والحدس في الحكم على الأمور إذا كانت الحكمة الإلهية قد عمّت الكون في القدم فلا شيء يمنعها عن ذلك اليوم. ولا تقع المعوقات في الكتابات المقدسة بل في أنفسنا، إن مختلف الأديان والفلسفات التوحيدية، قديمها وجديدها، تظهر أن معظمها يرتكز على مبادئ موحّدة. ثمّة حكمة قديمة تربط حلقاتها كخيط ذهبي. يبدو من المنطقي وجود جسم روحي مشترك خلف هذا التنوع الظاهري، ولكن ليس بالأمر السهل أن نميز وحدة الحقيقة ما وراء تعدد الأديان والفلسفات والعلوم القديمة. ثمة عوامل عدة ومعوقات تقف في طريقنا لرؤية جدول الحكمة المتدفق الذي يمر عبرها.

الـكاتـب  [ فيصل تركي خليفه ]

وقف "أسامة" متسمراً بمكانه ،فاغر الفم ، وقد اتسعت حدقتاه لأقصى حدود الاتساع. لم يكن المشهد غريباً هي مجرد فتاة عادية بكل المقاييس و المعايير.و لكنها بالنسبة لأسامة كانت قصة طويلةٌ طويلة من قصص الماضي الحنون. صحيح أن أسامة الآن متزوج وعنده أولاد و زوجة صالحة و بيت وعنده مسؤوليات وعنده و عنده....... ولكن بالمقابل أسامة المصدوم صدفةً عنده ذاكرة قوية ولا أدري إن كانت ذاكرته هي القوية أم أحداث الماضي هي القوية ؟هي الأحداث التي نشأت من تربة الصدق بالمشاعر هي التي كانت لا تخالطها هموم حياة و مشاكل مادة لا تنتهي.

الـكاتـب  [ FaRaH ]

الـكاتـب  [ FaRaH ]

(1)
الناس ليسوا سواء !

منهم : من إذا مر بك عطر بنقائه أرجاء الجنان ، ومنهم : من إذا مر بك أزكم نتن خبثه زوايا المكان ، ومنهم : من يرى حب الآخرين من حب نفسه ، ومنهم : من لا يحب الآخرين إلا من ثقب نفسه ، ومنهم : من يجد نفسه في خدمة الآخرين والإعانة ، ومنهم : من يجد نفسه في التسلط على الناس والإهانة ، ومنهم : من يظن الآخرين كأسنان مشط في الطيب سواسية ، ومنهم : من يرى أنفس الآخرين على الخبث متواطئة ، ومنهم : من تهزك منه جينات العزة والإكبار ، ومنهم : من يلجمك بجينات الاستعمار والإستحمار ، ومنهم : من يأسرك بحسن خٌلقه وطيب سريرته، ومنهم : من يؤذيك بسوء خُلقه وسوء جريرته ، ومنهم : ... ، ومنهم : ... !

(2)
الناس والدين !

منهم : من يتستر باسم الدين ليحقق مطامع دنيوية ، ومنهم : من يحب الدين ولا يقرأه ، ومنهم : من يقرأه ولا يفهمه ، ومنهم : من يفهمه ولا يطبقه ، ومنهم : من يطبقه ولا يحسن الدعوة إليه ، ومنهم : من يدعو إليه ولكنه لا يصبر على الأذى فيه ، ومنهم : صفوة الصفوة : من يقرأ ويفهم ويطبق ويدعو ويصبر، ومنهم : من يتحدث باسم الدين وليس من أهله ، ومنهم : من هو من أهله ولا يتحدث باسمه ، ومنهم : من يتمسك بالمظاهر وهو خال منه في المخابر ، ومنهم : من هو عكس ذلك ، ومنهم : من يُخضع النص لسلطة شهواته وطباعه ، ومنهم : من يخضع هو ورغباته وطباعه لسلطة النص ، ومنهم : من يفرح بما وافق هواه ويضيق صدره حرجاً بما خالفه ، ومنهم : من يسلم لله مقاليد عقله ومهجته وقلبه وينقاد لمطلق أوامره ونواهيه ، ومنهم : ... ، ومنهم : ... !